martes, 21 de noviembre de 2017

Residencia de Francis Naranjo y Carmen Caballero. SACO (Antofagasta. Chile)





Los creadores provenientes de Islas Canarias, España, Francis Naranjo y Carmen Caballero, visitan el Instituto Superior Latinoamericano de Arte ISLA para investigar el Desierto de Atacama, y las huellas de las condiciones climáticas que dibujan este singular espacio geográfico árido.

Del 20 al 27 de noviembre.

http://proyectosaco.cl/residencia-de-francis-naranjo-y-carmen-caballero/ 




Arribo a ISLA, Antofagasta



Inicio de trabajos de campo en el desierto de Atacama





Conversatorio en Isla




Visita al Museo de Geología de la Universidaad Católica del Norte con el Doctor en Geología Guillermo Chong, con el que compartimos pareceres sobre nuestro proyecto: Las piedras, sueñan.







Excursión junto a Carmen América Núñez, Dagmara Wiskiel y Christian Núñez al oasis de la comunidad GEN en el desierto de Atacama para vivir la experiencia de los cielos atacameños.




miércoles, 11 de octubre de 2017

Feria Ch.HACO 2017. Santiago de Chile

Francis Naranjo en CO Galería (Santiago de Chile). 11 al 15 de octubre




Atlas de la periferia. 2017
Este trabajo se plantea como un esquema de ruptura en torno al pensamiento único. Las ideas se acercan al individuo como entes etéreos que deambulan al igual que satélites alrededor de un planeta que los atrapa, y a través de su fuerza gravitatoria los incorpora en el interior.  Esto mismo se puede trasladar a situaciones que se nos presentan en comportamientos modernos: la periferia pasa a incorporarse al eje del funcionamiento de intercambio dentro-fuera. 




Atlas de la periferia.

Impresión Fine Art 100% fibra natural Hahnemühle, Photo Rag 308 gsm.

30 x 40 cm.

2017.

Edición de 5 ejemplares.





Destino. 2017
Trabajo fechado en 2017 sobre un hecho que sucede en el 2018 (así queda reflejado en los datos a pie de imagen) reflexiona sobre el acontecer accidentalizado. Nuestro devenir, vinculado a la condición humana, siempre relacionado con lo fortuito. En este caso reflexionamos a través de un accidente y una secuencia de imágenes tal como un deja vu que muestra nuestra situación en la acción. Planteamiento teatral donde lo que queda pendiente del suceso es el azar. La reproducción de un vidente donde miramos en la esperanza de permanencia el símbolo de vida.






Destino.

Impresión Fine Art 100% fibra natural Hahnemühle, Photo Rag 308 gsm.

30 x 40 cm.

2017.

Edición de 5 ejemplares.

viernes, 16 de junio de 2017

Exposición La mística del Cuerpo. Habeas Corpus Ad Subicendum. Pabellón Cuba. 16 de junio- 31 de julio 2017



Con la colaboración de:



Desde los inicios de la civilización humana, prácticamente en tiempos de la prehistoria, el hombre se ha representado a sí mismo y en relación con su entorno en diferentes superficies. Incluso, su propiocuerpo se ha convertido en soporte de creaciones y modificaciones que realzan su estatus como objeto y sujeto de subjetividades. Por ello, en términos de figuración la presencia del cuerpo como forma representada es una de las más antiguas dentro de la historia de nuestra especie.
Múltiples son las batallas entre diferentes grupos de poder para establecer un canon sobre el cuerpo y normalizar sus relaciones con el universo circundante. Un cuerpo bello, un cuerpo atlético, un cuerpo saludable, un cuerpo erotizante, un cuerpo prohibido, etc. son algunas de las cápsulas de sentidos que cada día consumimos a través de los medios masivos de comunicación. Estas, articulan nuestras relaciones sociales y se convierten de forma subrepticia en prácticas y conductas reproducidas de forma acrítica e inconsciente en la mayoría de los casos.
Dentro de la construcción occidental del mundo, quizás pueda advertirse la dimensión política del cuerpo y su importancia desde los tiempos de la civilización romana en un elemento que ha llegado hasta nuestros días y podía marcar la diferencia entre un hombre libre y un esclavo: el habeas corpus. Analizando el origen de este concepto vemos que proviene del latín habeas corpus [ad subiiciendum] ‘que tengas [tu] cuerpo [para exponer]’, "tendrás tu cuerpo libre". Este concepto como recurso legal hoy en día también define el destino de un hombre ante los caminos de la libertad y la reclusión.
La muestra pretende explorar desde el arte, a partir de diferentes aproximaciones y soportes, esa capacidad polisémica (totalmente mística) que hace del cuerpo un tropo inagotable. El subtítulo, además de completar la intencionalidad temática, introduce e ilustra la operativa de la muestra. El artista expone parte de su cuerpo artístico y a sí mismo, queda desnudo ante el espectador y genera un diálogo con su(s) contexto(s). De aquí también que la muestra plantee una itinerancia como ejercicio de relectura y resemantización constante. Un proceso de carga y descarga de sentidos en relación con los espacios donde se muestre la exposición, escogidos con anterioridad, intencionalidad y claramente de forma premeditada; así como por la incorporación de determinados elementos locales que dialoguen con el tema en cada una de las sedes expositivas.
Esta exposición colectiva, ha sido organizada con el empeño de conectar artistas del ámbito iberoamericano en un espacio de diálogo y confluencia. A la vez, rinde tributo al 55 aniversario del Pabellón Cuba, sede de importantes exposiciones nacionales como internacionales.
Artistas participantes:
Juan José Barboza Gubo & Andrew Mrocezk, Jean Francois Boclé, Eduardo Caballero, Juan Castillo, Coco González, Pamela Iglesias, Carlos Martiel, Francis Naranjo & Carmen Caballero, Pablo Núñez, Bernardo Oyarzún, Raquel Paiewonsky, Iván Perera, Joaquín Sánchez, Mireia Tramunt, Rafael Villares, Patricio Vogel, Lili Zapata

Producciones de Francis Naranjo en el contexto de la exposición:
AL CIUDADANO LE CONVIENE TENER LA MISMA
NACIONALIDAD QUE DIOS (2013/2017)



Parte de una reflexión a cerca de (otra vez la condición humana) la relación del cuerpo con un condicionante concreto que es la situación de igualdad en la caducidad de nuestro contenedor; viviendo en una situación de hipocresía moral que discrimina por razas, sexos, nacionalidades, y otros factores.
Un espacio aséptico, con todos sus paramentos en blanco, donde en todas sus paredes cuelgan, a modo de cuerpos residuales, bolsas de drenaje con diferentes cantidades de contenido.
Cuerpos limpios, que anhelan la naturalidad en su relación con el otro, con una realidad truncada, desde siempre, marcada por la naturaleza humana, que complica y discrimina por el anhelo de poder y protagonismo, mezquindad y egoísmo.
La mística, sustituida por la religión, nos deriva a pensar en dios como ente unificador; la mística proviene del misterio y el misterio hace ilimitado al conocimiento.  Los objetos terrenales tienen su otro lado, y captar el otro lado de las cosas es darse cuenta de que lo visible es parte de lo invisible: eso es lo que hace la mística. El otro lado del misterio nos enfrenta con la idea de una única nacionalidad, que es donde habitará el ciudadano libre de prejuicios, acercándose a dios.

EL SECUESTRO (2017)




CUSTODIA (2006)


VIAJE A TIAWANAKU
HD. 19'15''. 2016
Banda sonora:  VibraZoyd. José Manuel López López
Voz en off inicial: Fernando Galán
Poema: Oración en el bar de la Rosa Blanca. Dionisio Cañas
Voz en off poema: Dionisio Cañas
Edición: Román Segura (Las Palmas de Gran Canaria).  Martín Pabón  (La Paz)